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宿命通。今古往来留传记，尽尘沙界扇真风。 对于须摩提这个极乐国土的称赞如何能够穷尽，不与他方诸佛的国土境界完全相同。百般美妙的酸甜滋味长时充满于饮食之钵，一身的轻盈勇健可以任意地遨游虚空。初发心时便能...何人皆可通于极乐国城。 念佛功深罪自除，身归极乐国中居。丛林草木璚瑶接，大地山河锦绣舒。 香界来从移步后，宝莲结自放华初。玉毫炳焕黄金面，天上人间总不如。 念佛的功德深厚罪业自然能够消除，此身...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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广主开合（函）得一帖子云：“人天眼目，室中首座。”广主悟旨，遂寝（罢）兵，请云出世，住灵树，后来方住云门……灵树又名知圣禅师，生生不失通（宿命通等），云门三生为王，所以失迩。一日刘王诏师入内过夏，共数...
李杏邨
|佛学论文|因明|五明|
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「谁非父母?」青莲华比丘尼以恶业因缘故而「现见（现世）於亲族中共行非法（行淫行）」 （此事可见晰页上） ，何一况」我等众生没在「生死海中」 ， 「非证圣果」没有宿命通，而不会在「隔生」与自己的...：「善哉儿德所重，必出家矣!」言讫而隐，宾客异焉。眼有重瞳，二亲藏掩而人已知。兼以卧便合掌，坐必面西，见像便礼，逢僧必敬。七岁喜往伽蓝，诸僧讶其情志，口授《普门品》，初契一遍即得，奄忽自通余文句，岂非...
埋 执
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因缘的内容，来增补前述《坐禅三昧经》中的“菩萨十二因缘”而成。 《禅法要解》的内容主要叙述四禅定、四无量心、四空定，及如何依于四禅起菩萨五通（身通、天耳通、他心通、宿命通、天眼通）。 细读其内容，...另一部禅经《人本欲生经》的中： 四谛所鉴鉴乎九止，八解所正正于八邪。邪正则无往而不恬，止鉴则无往而不愉。无往而不愉故能洞照傍通，无往而不恬故能神变应会。（大正33，页1） 这段文的意思谓用佛法的四谛...
赖鹏举
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他心通，能知六道众生心心数法，种种所缘念事；宿命通，能知自他过去一世二世，乃至八万大劫宿命及所行之事；神足通，能飞行速到山障无碍，及转变自身他身世间所有随心自在；漏尽通，发见思真智三漏永尽也。无诤愿...城军王，则其地既非舍卫，亦非锡兰也。 有阿罗汉名难提密多罗（唐言庆友），具八解脱、三明六通、无诤愿智、边际定等。无量功德，皆悉具足。 八解脱者：一、内有色想渺》色解脱；二、内无色想观外色解脱；三、...
周叔迦
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及见世间种种形色；二、天耳通，能闻六道众生语言及世间种种音声；三、他心通，能知六道众生心及心数种种缘念；四、宿命通，能知自他过去所有宿命及所作之事；五、神足通，能飞行远到山障无碍及能转变自身他身世...去其不远建立王城，故城亦名波罗奈。仙人堕处者，昔有五百仙人飞行空中，至此见王彩女而生欲心，退失神通，坠堕于此，故名仙人堕处。鹿野园者，如来因地曾为鹿王，梵达多王畋猎原泽，鹿王白王，愿日轮一鹿以延性命，...
周叔迦
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尘劳障隔，知识昏迷，记性再好，不过当生；前生之事，无人能记。诸佛菩萨，具宿命通，能忆过去无量千万亿劫之事，如在目前；故法华经云：「观彼久远，犹如今日。」大势至菩萨，于顶礼后，恭对释迦佛言： 我忆往昔，...
慧伯
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rdquo;和“同体”这种绝对化的慈悲标准，这种慈悲也必然要以发心之愿力和智慧为前提，并成为积累福德的自然过程，所以，佛教也总是提倡悲智双运。佛教的神通一般分为五种，即天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通。在佛教的理论体系中，这些神通尽管不能同颇受重视的漏尽通相比，而得不到充分的重视，但依然是诸佛菩萨和各种罗汉与护法天众区别与其他众生的重要标志。离开了神通，就难以成为解脱的...
李利安
佛学论文|因明|五明
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五月份右腿要断，十月份要破财，最少十万。那么另一个修行人有宿命通，他查了查这个人的因果，这个人在十世之前曾经把人家腿弄断了，受报的时间正好应是在明年的五月份，肯定要报，报的方法不一定，要么被人打断，...
陈泉州
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、什么都没有的一个空，然后就抓住这个空不放，认为这个空就是开悟了。只要住在这个空中，时间住久了，定力出来，智慧也会有。在这境界里面有些人甚至会出现五种神通，比如天眼通、他心通、宿命通、神足通这些通都会...之后就成为一套可以说得通的所谓哲学思想。他把这个哲学思想看成是佛法的哲学，然后他的内心就觉得：我明白了，开悟不就是这样子的嘛。那该吃就吃，该玩就玩，就像那些学者说的，六祖大师是无修、无证法门。禅宗是无修...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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